L’entreprise de la revue La Terre Sainte cette année 2010 dans la perspective de l’Assemblée spéciale du synode sur le Moyen Orient, n’est pas de présenter les Églises catholiques orientales comme pourraient le faire d’éminents spécialistes de la chrétienté moyenne orientale vivant en Europe, mais d’esquisser une ébauche de ces Églises telles qu’elles vivent aujourd’hui en Terre Sainte au sens large, telles aussi que nous pouvons les rencontrer sur place.
Il y aurait infiniment plus à dire de l’Eglise chaldéenne en Irak et Iran en passant par la Syrie que ce que nous en disons ici.
Mais, avec les lecteurs de La Terre Sainte, nous allons à la rencontre de ces Églises comme pourraient le faire les pèlerins de passage. Car ces chrétiens d’Orient ont soif de rencontrer leurs frères d’Occident pour célébrer avec eux Celui en qui ils croient et espèrent, comme aussi trouver des raisons de rester là où le christianisme est né.
Pourquoi pas, aussi, se laisser instruire de la richesse de leurs traditions. Avec les Eglises syriaques, maronites et chaldéennes c’est (presque) la langue du Christ que l’on entend à la messe. Avec toutes les Eglises en terre d’islam, c’est une véritable expertise sur la façon de vivre avec les musulmans qui peut aider à réfléchir et imaginer des solutions pour vivre la réalité de l’islam en Occident. Cela fait quatorze siècles que les chrétiens ici doivent trouver les moyens de le faire. Ils en ont tiré quelques leçons, ne gagnerait-on pas à les entendre ? La revue La Terre Sainte ne cessera pas, à la fin de l’année 2010, d’aller à la rencontre des Églises du Moyen Orient, catholiques et non catholiques, arabes ou non, au contraire. Elle aura alors le sentiment de travailler à sa mesure à la santé de l’Eglise, dont le pape Jean Paul II disait qu’elle devait respirer avec ses deux poumons : l’Orient et l’Occident.
