Il pleut dans tout le pays, il neige même par endroits. Après sept années de déficits pluviométriques sévères c’est une joie. On note des records.
Ainsi, selon les services de météorologie, il y a eu 29 jours de pluie en janvier et février est bien parti. Le lac de Tibériade, dont la superficie est de 167 km2, a vu son niveau s’élever de 55 cm en janvier et de 16 cm sur la seule journée du 18 février. Il lui manque toujours près de 4 mètres (3,82 mètres à ce jour) pour revenir à son niveau « normal ». Le Seigneur a donc entendu les prières qui s’élevaient pour lui demander de la pluie. Sympa. Je me suis donc tournée vers lui et lui ai glissé à l’oreille : « Bon vu que ça, c’est fait, tu ne pourrais pas, s’il te plaît mon Dieu, envisager de répondre aux prières pour la paix ? » Je tombais alors sur une interprétation kabbalistique des pluies actuelles : Dieu a organisé le monde à partir du chaos, le toho bohu, et après avoir commencé par mettre de la lumière, il sépara « les eaux qui sont au-dessous du firmament et les eaux qui sont au-dessus. » C’est alors qu’il y eut un matin et un soir. Après quoi il sépara aussi les eaux de la terre. Dieu appela la terre ferme « terre », et il appela la masse des eaux « mer » ». Cela commençait à ressembler à quelque chose et c’est alors que la terre put commencer à porter du fruit.
Le texte continuait en s’appuyant sur le Deutéronome pour faire un lien entre l’exigence morale dont doit faire preuve Israël et la chute des eaux du ciel. « Si donc vous obéissez aux commandements que je vous fais aujourd’hui d’aimer le Seigneur votre Dieu, et de Le servir de tout votre cœur et de toute votre âme. Il donnera à votre terre les premières et les dernières pluies… » Dt 11, 13-15. Ainsi donc, quand un juif voit la pluie tomber, il la tient pour une bénédiction et le signe que Dieu veille sur sa terre. Un musulman aussi d’ailleurs. Lui aussi y voit un signe de bénédiction et de résurrection pour la terre (voir dans le Coran la sourate 2, Al baqahra, la Vache).
Ainsi la pluie est, pour les croyants, comme une nouvelle création, une sortie de la confusion et de la désolation, le signe aussi que les croyants se tournent vers le Seigneur. Encourageant à la veille du Carême. Mon texte kabbalistique poursuivait sur la venue prochaine du Messie. Le Messie je ne sais pas mais la paix ? Alors j’ai regardé la pluie tomber et en espérant déjà l’arc-en-ciel, signe de l’Alliance, je me suis mise à chanter : Dou-dlou-dou-dou-dou-dou… I’m singing in the rain, just singing in the rain, what a glorious feelin’, I’m happy again ! Je chante sous la pluie, juste je chante sous la pluie, quelle sensation géniale, je suis à nouveau heureuse !
Dernière mise à jour: 02/01/2024 11:02
