YISCA HARANI
Enseignante engagée dans le dialogue interreligieux
« J’ai pensé que le moment était venu d’expliquer quelque chose que le monde chrétien tout entier célèbre, mais que nous, les Juifs, ne connaissons pas vraiment. »
Juste avant minuit à Noël, un millier de personnes étaient connectées. Deux heures plus tard, deux cents d’entre elles suivaient encore la retransmission de la messe en direct de Bethléem. Yisca Harani, professeur à Tel-Aviv, qui participe au dialogue interreligieux depuis des années, dirige cette leçon spéciale en ligne. La voici dans la Basilique de la Nativité alors qu’elle rassemble du matériel utile pour ses cours , qui ont commencé les dimanches de l’Avent. L’objectif : « expliquer » Noël à un public juif.
YISCA HARANI
Enseignante engagée dans le dialogue interreligieux
« J’ai traduit pour eux chaque psaume, chaque réponse et toutes les autres parties de la liturgie. Je leur disais : « Écoutez ça maintenant… c’est la réponse. » Mais qu’est-ce que le répons ? Pourquoi est-il important que les gens réagissent et participent en chantant ? »
« Je voulais qu’une institution israélienne soit présente à mes côtés », explique Yisca, « et je suis très reconnaissante au Musée de la Tour de David à Jérusalem d’avoir parrainé l’initiative de la veillée de Noël. Beaucoup de gens veulent comprendre, déchiffrer ce à quoi ils sont confrontés. Bien que, il faut le dire, pour un public juif, les lectures de l’Ancien Testament sont certainement familières… »
YISCA HARANI
Enseignante engagée dans le dialogue interreligieux
« J’ai parlé du fait qu’il y a différentes interprétations, mais je pense qu’il est très important dans le dialogue interreligieux de ne pas se contenter de parler des dénominateurs communs. Je pense que la partie la plus importante du dialogue interreligieux est d’admettre, d’aborder et d’accepter les différences. »
« Cette année particulière a également réservé de grandes opportunités – conclut Yisca – Grâce à la technologie, j’ai pu faire participer des personnes pour lesquelles il aurait été très difficile de participer autrement. Tout au long de la soirée, j’ai expliqué que l’un des moments les plus significatifs serait la conclusion de la célébration, dans la Grotte de la Nativité ».
YISCA HARANI
Enseignante engagée dans le dialogue interreligieux
« Je leur ai répété plusieurs fois « Vous êtes probablement très fatigués, mais ce moment est vraiment spécial : à Rome, vous ne pouvez pas descendre dans la Grotte, même si le Pape est là ». Je pense qu’ils ont compris le concept : c’est le seul endroit au monde où, à la fin de la messe de minuit, l’Enfant Jésus est placé non pas dans une crèche artificielle, mais à l’endroit même où il est né. »
